【艺术简历】
汪天亮，1950年11月出生于上海。1985年毕业于福建工艺美术学校，1989年结业于福建师范大学历史系，1992年结业于福建师范大学美术硕士课程。自1993年起，陆续斩获十余个「中国工艺美术大展」等金奖；2002年被政府授封为「福建省工艺美术大师」荣誉称号。2008年年被福建省政府授封为「福建省福州脱胎漆艺代表性传承人」。1996年被委任担任福州工艺美术学校校长，达18年。2001年福州工艺美术学校与闽江大学合并，被任命为美术学院院长，2004年担任「福建省漆艺研究会」会长至今。现为中国美术家协会会员、中国美协漆画艺委会委员、中国工艺美术学会漆艺专业委员会常务理事、闽江学院美术学院教授、福建省漆艺文化研究会会长、福州美术家学会副主席、福建画院特聘画师、福建省工艺美术大师。
艺履
2017年 福建省画院艺术家晋京展 国家画院·北京
2017年 汪天亮漆、墨特展 名山艺术中心·台北
2017年 汪天亮漆画个展 菲利浦画廊·台北
2017年 “吾岛寻奇·艺见大师”漆画个展 历史民俗博物馆·金门
2016年 中国现代漆画文献展 南京·宁波·厦门·南昌·武汉·太原·重庆
2016年 “海峡墨韵”海峡艺术名家邀请展 中国政协文史馆·北京
2016年 中国当代工艺美术双年展 中国国家博物馆·北京
2016年 福州国际漆艺双年展 三坊七巷朱紫坊38号·福州
2016年 “传统和创新”国际大漆艺术展 韩国
2016年 湖北国际三年展 湖北美术馆·武汉
2016年 “破冰·时代”中国当代漆画展 水立方E美术馆与798艺术区艺典空间·北京
2016年 汪天亮漆画个展 高雄市立文化中心·高雄
2016年 “大漆的化身”汪天亮漆画个展” 台北国立历史博物馆·台北
2016年 “红黑金的奥义书，漆画万华镜”汪天亮漆画个展 菲利浦画廊·台北
2015年 新光三越艺廊博览会个展 台南
2015年 “赫赫天光，大漆亮闪”汪天亮漆画创作展 名山艺术中心·台北
2015年 “汪天亮大漆绘画个展” 国父纪念馆逸仙画廊·台北
2014年 “华夏贵冑”汪天亮大漆绘画特展 辅仁大学·台湾
2014年 福建（香港）文化艺术精品展 海艺堂168文化博物馆·福州
2014年 中国当代工艺美术双年展 中国国家博物馆·北京
2014年 韩·中·日国际工艺展 韩国工艺协会
2014年 两岸漆艺名家特展 丰原漆艺博物馆·台湾
2014年 汪天亮漆画特展 名山艺术中心·台北
2014年 汪天亮漆画预约展 菲利浦画廊·台北
2014年 汪天亮漆·墨展 The one．台湾南园人文客栈·台湾新竹
2013年 湖北国际漆艺三年展 湖北美术馆·武汉
2013年 中国当代工艺美术系列大展暨学术论坛——中国当代漆艺展 1895文化创意产业园·南通
2013年 国际漆艺招待展 启明大学校克哉美术馆·韩国
2013年 韩中当代漆画交流展 世宗文化艺术中心·韩国首尔
2013年 台湾中国文化大学邀请展 中国文化大学·台湾
2013年 汪天亮当代大写意画展 华侨历史博物馆·泉州
2013年 汪天亮漆画个展 名山艺术中心·台北
2013年 汪天亮漆画邀请展 亚昕晴空树·台湾
2011年 上海艺术博览会联展 世贸商城·上海
2011年 汪天亮漆画个展 上海美术馆·上海
2011年 汪天亮个展 台湾菲利浦画廊·台北
2010年 湖北国际漆艺三年展 湖北美术馆·武汉
2010年 “天地静观——汪天亮艺术创作的‘意向’之思”个展 红玫瑰白玫瑰亚洲艺术·北京
2009年 “台北国际艺术交流博览会”联展 世界贸易中心·台北
2009年 上海艺术博览会联展 世贸商城·上海
2009年 “造物与空间”中国当代漆艺学术提名展 湖北省艺术馆·武汉
2009年 “流金岁月”汪天亮教授个展 红玫瑰白玫瑰现代美术馆·北京
2009年 “朝金粉·风华再现”汪天亮教授个展 红玫瑰白玫瑰现代美术馆·北京
2008年 万科地产招待展 福州
2008年 出版《汪天亮——2008年作品集》大山系列·福建美术出版社
2000年 加州艺术家协会邀请展 美国
1999年 汪天亮漆·墨画个展 德国
1998 年 第11回菊池招待展 日本东京银座·日本
1997年 中国当代艺术联展 北京
1997年 中国名家艺术作品邀请展 广州
1997年 汪天亮现代艺术个展 福州
1996年 国际漆艺节联展 日本
1996年 汪天亮现代水墨画个展 中国美术馆·北京
1995年 95文化博览会 台北
1995年 两岸传统艺术交流会
1992年 90年代台湾开放大陆优秀艺术家来台交流，首度来台巡联展
1992年 应邀参加“中日漆艺交流会”
1991年 应邀参加“中日漆艺交流会”
1987年 应邀参加世界旅游作品展示会
1980年 福建工艺美术名家作品赴新加坡展新加坡
获奖
2008年 中国传统工艺美术精品大展（北京·2008年）银奖
2007年 著作《福州漆艺》获福州市－第六届社会科学优秀成果奖
2006年 中国工艺美术学会主办的“国家级艺术大展”金奖
2005年 中国工艺美术学会主办的“国家级艺术大展”金奖
2004年 中国工艺美术学会主办的“国家级艺术大展”银奖
2003年 中国家轻工部与中国工艺美协主办的“中国工艺美术大展”金奖
2002年 中国家轻工部与中国工艺美协主办的“中国工艺美术大展”金奖
2001年 中国家轻工部与中国工艺美协主办的“中国工艺美术大展”金奖
1993年荣获“中国工艺美术第三届大师展大展”－金奖
收藏
2011年 《朱子门庭》、《春秋四季》 钓鱼台国宾馆收藏
1996年 《水墨二十五号》、《水墨三十五号第六幅》、《水墨三十七号第七幅》 中国美术馆收藏
中国美术馆/中国文化部/桂林美术馆/广东美术馆/中央电视台/厦门美术馆/湖北美术馆/福建美术馆以及台湾地区/韩国/日本/美国/德国/澳洲等重要文化机构收藏。
出版
2017年 《无疆·逍遥——汪天亮漆画创作集》 台湾名山艺术
2017年 《汪天亮—大漆·大雅·大气》第四册 大绛艺术出版
2015年 《汪天亮——大漆·大雅·大漆——2015年台湾国父纪念馆个展专辑》第三册 大绛艺术中心
2014年 《汪天亮—大漆．大雅．大器》第一、二册 台湾麦氏国际文化
2011年 《汪天亮－漆·器·气》 红玫瑰白玫瑰现代美术馆
2009年 《汪天亮作品集》 闽江学院艺术系和东方书画社合编
2008年 《漆艺．脱胎技法》 福建美术出版社
2007年 《福州漆艺》 福建美术出版社
2005年 《置换的重构》 亚洲出版社
2005年 《福州漆艺艺术》 福建美术出版社
2003年 《福建工艺美术史》合著 福建美术出版社
2002年 《汪天亮漆艺术全集》 福建美术出版社
2001年 《21世纪优秀艺术家画集——汪天亮》 江苏出版社
1995年 《汪天亮现代水墨画》 福建省美术出版社
1994年 《汪天亮漆画作品选》 福建鹭江出版社
《禅画系列之三》185cmX50cm2012年
天地静观——汪天亮艺术创作的“意象”之思
无论是作为艺术家个人创作的阶段性总结，还是作为中国当代艺术的价值观拓延，抑或是作为国际当代艺术的一种方法论补充，汪天亮的《2008山系列》都是一个不能被忽视的重要文本。虽然作品的标题中并没有体现出明确的语义指向或很方法论强调，但是这组作品过程及其最终形态，却不仅体现了艺术家在上述三个维度中的积极探索，同时也将这三方面的成果巧妙地融合为一。因此，这组作品既能够在艺术家的个人创作过程中形塑其特有的艺术价值，同时也能够在公共性的艺术史脉络中凸显其独立的个案价值。
《大气系列之魏晋气象》 2013年
汪天亮的艺术创作始终关注中国传统文化的继承与探索，他始终对传统艺术形式在技法层面的学习与探究保持着极大的兴趣，对传统艺术观念在哲学层面的辨明与提炼倾注着极大的热情。无论是漆画、器塑、水墨、还是书法，传统艺术的形态差异从来都不会构成汪天亮艺术创作的边界或障碍，相反，在几十年的艺术生涯中，他将国人的经历转化成难以确数的大量作品，自由地出入于各种艺术方法和材料媒介之间，借助日益娴熟的艺术技巧，多角度、多层面地表达着艺术家对于艺术与生活的文化思考。
《红的记忆》 185X50cm 2000年
汪天亮不仅经历过85新潮思想解放运动，而且完整地体验了中国当代艺术30年来的发展历程。对于这一代艺术家来说，西方哲学思想曾经对他们知识结构的建立发生过巨大影响，西方的艺术理念曾经对他们的创作方向带来了巨大的启发。因此，面对《2008山系列》，有人习惯性地认汪天亮明显受到西方抽象艺术的影响，并在创作方法的层面呈现出对西方拼贴艺术的借用。但是细查之下便会发现，虽然这组作品中的所谓“拼贴”似乎构成了与其以往作品不同的创作方法，但是这种“拼贴”却具有一定的特殊性，与发端于西方现代艺术并隆盛于西方后现代艺术的“拼贴”有着明显的区别。西方的拼贴艺术，大多是对某些具有公共文化特征或特定社会指向的碎片文本进行挪用和重组，并使其在新的视觉形式中形成某种特定的意义结构或价值判断。
《靜夜幽光》 100cmX100cm 2010年
但是汪天亮作品中所拼贴的“碎片”，却是他自己创造的个人化文本：包括书法作品中的残线和断字，山水作品中的房舍、山石和人树，漆画作品中的堆漆、沥箔和镶嵌金银等。虽然画面的视觉形式是拼贴，但是这些“残片“自身却并不非公共性的文本，这种”重组“也并不像西方拼贴艺术那样具有明确的社会指向，这样的作品不是外向型的意义重构，而是艺术家”寻求一种心灵真实“的自然呈现。因此，汪天亮的拼贴作品并不是艺术家回应社会或艺术的公共议题的方法论策略，而是为了表现”一片耕种于心田却无法用语言述说的故乡家园“的价值观表达。
《秋荷》 120cmX180cm 2012年
此外，无论汪天亮的这组作品在视觉形式上如何接近西方的拼贴艺术，有一种细节特征必须引起阐释的注意，即这些被拼贴起来的“碎片“大多是中国古代书画中典型的“诗书画印”。汪天亮的“拼贴“主要是按照古代书画的结构模式，将个体性的作品碎片拼合起来，从而将“线性时间的个人痕迹”重组为一种“共时性的意义集合”并以“散点化”的视觉结构呈现出来。这不是对外部公共性文本进行二维化的挪用与拼合，不是通过对外部公共信息的挪用而产生意义的重构，而是对艺术家个人艺术情结和文化思考的自然整合。
《天地大美》90X90cm 2012年
从这一角度来看，汪天亮的所谓“拼贴”，一方面以当代人熟悉的视觉方式，复兴了中国古代诗书画印相结合的书画艺术模式，并使其呈现出当代面貌，从而自然地实现了中国传统书画艺术在方法论意义上的当代转换；另一方面又通过重构文本时间顺序和意义关系的方式，用共时性的散点视觉结构将个人性的艺术痕迹呈现出来，从而使作品形成一种“意象的外化”，并有机地构成了对西方拼贴艺术的方法论补充。
《图腾的魅力》 200cmX50cm 2009年
因此，从艺术家个人创作的自然序列来看，汪天亮的《2008山系列》能够精准地整合于其艺术创作系列之中，是对此前漆画、漆塑等作品形态中“意象”型艺术特征的提炼和凸显。从艺术家个人创作的过程性特征、对形式趣味的追求、处理生活与艺术关系的方式等角度来看，东方思维中的经典价值观和艺术方法论始终是汪天亮艺术创作的主要支撑。可以说，构成汪天亮艺术作品核心价值的恰恰是东方文化语境中的“意象之思”，而非西方艺术脉络中的“抽象美学”，作为一种重要的学术线索，这种核心价值在《2008山系列》的作品中表达得更加明确，并且更具规模。
《一生二二生三三生萬物》 250cmx120cm 2014年
汪天亮富含漆韵的水墨精神
林进忠/ 国立台湾艺术大学副校长、美术学院院长，著名水墨画家
福州大漆、水墨画名家汪天亮先生，自1991年担任福州工艺美术学校校长； 2001年主创闽江学院美术学院，至2012年退休为止，大力推行福州大漆艺术和抽象绘画，贡献卓著。 近年来汪天亮多次到台湾各大学客座推广漆画，包校本校工艺系的「漆艺研究」课程，也多次邀请他来传授其独创的髤涂、堆灰、镶嵌、磨绘，罩漆、起皱等技法。 是公认大陆漆画家中，影响台湾漆艺技法最深的一位。
《超乎象外之六》22cmX17cm 2014年
我从少年开始研修书画，也自传统、乡土题材水墨创作，亦曾探索新彩墨画和禅画、抽象元素等。近期接触到汪天亮先生的水墨，欣赏其传统水墨、禅画、新彩墨至抽象水墨的创作进程；尤其1900年代以后大量创作抽象水墨，自由挥洒，一股股桀傲不驯的俊气，满溢毫端，着实令人心动而感佩。
《觀物之生系列之六》47cmX58cm 2010年
汪先生的抽象水墨画不但解放了「物象」，更解放了「画家本身」。他从不坚持「中锋用笔」的僵化自限，画面总是充满慧黠、童稚的天真、浪漫。因此画面犹如一曲曲激昂磅礡的交响乐曲，充满了强度、力量与搧动性的感染力。
汪天亮的水墨由「顿世绝尘的逸品、禅画美学」，到「自由抒发的活笔、泼墨」，到「天马行空的抽象戏墨」，不论何种形式，都是以书法为骨骼、笔墨内涵，即使烟云般的泼墨、戏墨，都是他狂草的一种创革转化形式，其抽象之作是奠基在一个深厚的书画基柢上，也是一种天质才气的映现。
《秋以為期》180X50cm 2006年
汪天亮先生虽为抽象漆画领袖，但是他的抽象水墨其实也是其抽象漆艺的内涵精神，汪先生的漆艺无论是立体或平面，大都脱胎自其抽象水墨的构思。因此漆中有墨、墨中有漆，水墨、漆彩交融生辉。他的水墨也因此多了些常人所缺少的漆画质感、肌理；更多的是独辟蹊径的汪氏家法、韵味与特质。例如以隔夜宿墨、焦墨、浓墨反复皴擦晕染产生的明暗层次，或是以麻布置宣纸底下，再层层蹭染，凡此都能产生犹如漆画般的剥蚀纹理；或是运用漆画中施箔的技法，使水墨产生立体层次效果；再者如滴甩漆线般，大量以狂草抛掷中、偏锋的线条等，有时这些都已分不清是漆画或是水墨的技法形式，二者早已合为一体。
《秋霜晚紅》
大漆绘画有着繁复的技法和工序，一件作品创作过程冗长费时，尤其令人佩服的是汪天亮先生可以很率性的出入抽象水墨，同时又能耐住潇洒纵恣的泼、染豪情，废日耗时的将充满韵律、激情、活力的水墨，一幅幅的转化成抽象大漆绘画。
这几年来，汪天亮先生也陆续在台湾个展了十余次，其个人风格辨识度极强的抽象漆、墨画形式，逐渐为此地艺坛所熟悉。这次在国立国父纪念馆展出，作品内容尤其全面而完整，精彩巨制合璧生辉，必然是近期画界的耀然盛事!
《天地不言》138cmX69cm 2014年
《一年好景》138X69cm 2006年
《幻化系列》177cmX95cm 2004年
《余霞染成绮》 138cmX69cm 2014年
